※　三蔵法師（さんぞうほうし）とは、仏教の経典である経、律、論（＝三蔵）、すべてに精通した者を指し、単に「三蔵」と呼ぶこともある。　四大訳経家に数えられ、鳩摩羅什や真諦、不空金剛なども多くの教典の漢訳を手がけており、「三蔵法師」と呼ばれる。日本では一般に単に「三蔵法師」と言えば玄奘の事を指すのが殆どである。
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　玄奘が到着したインドは、想像していたインドとは様子が異なっていた。
　仏教は衰退し、荒廃した寺ばかりが目に映った。
　仏陀入滅後１,０００年が過ぎ、教義解釈の違いからインドでは大乗仏教と部派佛教の二派に分かれ、互いに勢力を争っていた。
　この状態は、その後も更に激しさを増していくことになる。
　佛教は崩壊の道を辿（たど）っていた。
　仏陀の教えがゆがめられて、外道（げどう）と言われる仏教以外の教えが広まっていた。

玄奘は、ある場所を訪れた。そこには、放置されたままの菩薩像があった。
菩提樹の根元であった。
この時、そこにインド僧たちが現れた。
玄奘は、彼らにナーランダに導かれることになった。

　ここで、彼はシーラバトラに紹介された。
　師は、玄奘をあたたかく迎える。
　「三年前からずっとお待ち申しておりました。」と、彼に告げた。
　シーラバトラは、三年前に、病に苦しんでいた。
　彼は苦しみから逃れるため、この時、断食して自ら命を絶とうと想っていた。
　そんなある夜、不思議な夢を見た。
　仏陀がシーラバトラにこう告げたのだ。
　「今死んではならない！三年後、仏法を救う男が東より現れる。」と、・・・。
　　　　　　　　　　　
　やがて、
　三年後、預言通り玄奘が現れた・・・・・という。
　このことを聞いて『仏陀が自分を天竺に導いてくれたのだ。』と、玄奘は感じたのであった。
　シーラバドラに導かれるまま、彼は、唯一、インドで佛教を真剣に研究していたインドのビハール州ナーランダ大学に行く。
　当時は、ここには数千人の僧が学んでいた。ここで教典の研究を始めることにした。
　　　　　　　　　　　
　彼は、５年間で、ほぼすべての教典を自分のものとする。
　玄奘は、当時の最先端の教え、唯識（汚れた状態から、清浄なる清らかな状態に変える。）も学んだ。